Н. А. Добролюбов — литературный критик, публицист, представитель революционно-демократического направления.

В 1859 году он написал статью «Что такое обломовщина?»

Для Добролюбова главное в романе — общественная проблема.

Он считал, что Обломов:

• привык получать всё без собственных усилий;
• не способен самостоятельно действовать;
• боится перемен и трудностей;
• представитель старого помещичьего уклада;
• становится жертвой «обломовщины».

Обломовщина — это:

• бездействие;
• апатия;
• отсутствие воли;
• неспособность самостоятельно изменить свою жизнь;
• привычка зависеть от других;
• страх перед деятельностью и переменами.

Причину такого поведения критик связывал прежде всего с воспитанием и общественной средой.

Важную роль играет Обломовка, где за Илью Ильича с детства всё делали другие.

А. В. Дружинин написал статью «Обломов. Роман И. А. Гончарова».

В отличие от Добролюбова, Дружинин больше внимания уделял самому характеру героя и художественной стороне романа.

Он считал Обломова:

• добрым;
• искренним;
• мягким;
• неспособным причинить зло;
• способным к настоящей любви;
• чистым и незлобивым человеком.

Критик считал, что в герое сохранились:

• душевная чистота;
• доброта;
• способность к сочувствию;
• верность;
• искренность.

Поэтому Дружинин смотрит на Обломова с сочувствием, а не только осуждает его.

Дмитрий Бак — современный российский филолог, литературный критик и преподаватель. Он посвятил роману лекцию «Иван Гончаров. „Обломов“».

В интерпретации Бака Обломов интересен не только как ленивый помещик.

Обломов — человек, который:

• не стремится жить по правилам практической и рациональной жизни;
• не хочет превращать существование в постоянную борьбу за успех;
• сохраняет способность к созерцанию и размышлению;
• противопоставлен миру, где всё оценивается с точки зрения пользы и деятельности.